un passionné des arts martiaux







Parcours dans les différentes disciplines Martiales
Le Poète Guerrier
Poème au retour du Japon
Stage avec les moines de Shaolin
Le rire et la peur / Le jeu et la joie
Proverbes et citations sur le Kung-fu





Parcours dans les différentes disciplines Martiales

ARTS MARTIAUX JAPONAIS
"Judo / Karaté / Aïkido / Kendo / Ko-Budo"

de sept. 1966 à déc. 1974 ..... 8 ans

Grades :
Judo CN 1er DAN
Karaté SHOTOKAN CN 3eme DAN
Sankukaï 2eme DAN
Kendo CN 1er DAN
Ko-Budo CN 3eme DAN



WUSHU CHINOIS (à la Communauté Chinoise)
"Gi-Gong / Tai-Ji / Kung-Fu"


Ecole: Pakua de Shaolin (Huato-Lohan-Xing-Yi)
de mars 1970 à Janv. 1974 (arrêt momentané) 4 ans.



ARTS MARTIAUX VIETNAMIENS
"Viet-Vo-Dao / Thieu Lam et Kwan-Qi-Do"

de avril 1975 à déc. 1982 (7 ans)

Grades :
Instructeur confirmé à la FFVVD, 2eme DANG
puis Prof. International 3eme DANG
Kwan-Qi-Do Prof. 2eme DANG de nov. 1981 à déc. 1982



Retour à la Communauté Chinoise: (4 ans)
Séjours ponctuels de janv. 1983 à janv. 1987
1987, Fin de relation

"Moine Disciple Niveau 4 de Shaolin Pakua"
ps: pas de diplôme conformement à la tradition orale
et à l'enseignement dans un cadre familial et fraternel
des moines de SHAOLIN PAKUA.



ARTS MARTIAUX COREENS
Taekwondo (3 ans)


Pratique irrégulière de janv. 1983 à déc. 1986
janv. 1986 (arrêt momentané), pas de grade



SEJOUR AU JAPON
Kenshi Budo (4ans 1/2)


Ecole: ITTO RYU et HOWA SHINTO RYU
de fev. 1987 à déc. 1991 (fin de séjour)
avec enseignement du Kung-fu
à l'université de KAWASAKI (TODOROKI MAE)



Retour en France : 30 déc. 1991
Qi-Gong / Tai-Ji / Shaolin Pakua
... création association Art Energie ...







Stage de Kung-fu
( Nov.2002 )

Dernièrement, j’ai participé, avec trois de mes pratiquants, à un stage de Shaolin Kung-Fu dirigé
par les Moines de Shaolin. Ce stage avait lieu à Paris, il était organisé par le représentant officiel
-pour l'Europe- du Temple de Shaolin; un Temple récemment créé en Allemagne.Nous avons réservé
nos places et nous sommes tous partis le vendredi soir de la Drôme -par le T.G.V- motivés et très heureux
de pouvoir participer à un stage dirigé par les Moines de Shaolin ....Hé bien, nous en sommes revenus
amèrement déçus ! ...Ce stage -qui n'en était pas véritablement un- nous à définitivement convaincu ....
de ne pas y revenir. La bagatelle nous aura coûté un effort financier de 250 Euros à chacun ... pour
quelque chose que l'on croyait super... on ne nous y reprendra plus !
Nous ne sommes plus en accord sur les points suivants:

I / Les nouveaux objectifs des Dirigeants de la Chine et de l'Europe sont tout autre: "Made in Business !"
En effet, les Dirigeants de la Chine ont renié la Tradition au profit des Dans Japonais et de la
reconnaissance du Kung-Fu aux Jeux Olympiques en 2004... Bravo pour le Business, mais qu'advient-il des
adeptes du Shaolin ou du Wushu Kung-Fu qui recherche plutôt une Voie de l'Accomplissement ?

II / Le véritable Shaolin Kung-Fu n'est plus d'actualité: Traditionnellement, patrimoine Culturel
de la Chine il est une Voie de l'Accomplissement, aujourd'hui un sport de compétition... Ce qui à mon avis
cadre parfaitement avec une société tournée vers la compétition pour le profit et la poudre aux yeux;
pour les autres "circulez il n'y a rien à voir!".

III / A ce stage, 3 disciplines nous a été proposé: le Qi-Gong, le Tao et des techniques de base.
Nous avons choisit le Tao. Nous avons donc eu droit -pendant ces deux jours de quatre heures- à l'étude
du premier Tao de base: Tong Bei Chuan et rien d'autre... "Hé oui, ça fait partie du Tao, tout est dans
tout".Mais nous avons quand même eu, en pâture, un Super Tao de Shaolin Kung-Fu "Karaté ...risé",
agrémenté de mouvements et de positions propres au Shaolin. Nous signalons au passage que ce Tao a même
été modifié, ce qui la rendu plus attrayant et aussi plus difficile à apprendre. La pratique de ce
Taolu étant réparti sur deux jours -c'est-à-dire 2 fois quatre heures pour arriver à l'effectuer
correctement, et encore !- s'est avéré insuffisante vu que les applications -pour une meilleure
compréhension- faisaient cruellement défaut. Malgré l'apparente bonne volonté et les compétences
techniques de notre jeune Moine, il n'en reste pas moins qu'il manquait de pédagogie et que ce stage
a favorisé un enseignement à l'emporte pièce. "Vous cadrez avec le moule, c'est bien... Vous ne
cadrez pas avec lui, c'est tant pis pour vous, vous devez rentrer dans le moule coûte que coûte...
C'est ça... l'enseignement de masse; votre individualité ? on s’en fout !..." Cependant, je dois
reconnaître que dans ce stage, les conditions inadéquat ne lui ont pas été favorables.

IV / que penser de ce stage quand il y a 60 pratiquants sur un tapis de 70 mètres carrés ?...
Ou mieux encore, un groupe de 25 personnes, pratiquant le Qi-Gong sur une moitié du tapis et de
l'autre, un autre groupe tout aussi important essayant de répéter le Tao !... C'est n’est pas sérieux,
"les Dirigeants se foutent' de not' gueule"; par contre, le rapport qualité-prix
était pour eux excellent... n'est-ce pas ?...

V / Incroyable mais vrai... La Respiration est passée à "l’attrappe... toi la si tu peux".
Or nous savons bien que l'oxygénation est une partie essentielle dans la pratique des Arts Martiaux quels
qu'ils soient, les véritables experts vous le dirons ! Hé bien, à Shaolin il y avait le "Qi-Gong des Moines"
Tansugong, pour la pratique du Kung-Fu; alors, à ce stage, ou est-il passé ???. Un des Moines nous a parlé
du Zen, et nous a fait un petit laïus à propos du calme qu'il fallait ramener dans notre cœur et notre
esprit, ce que j'ai trouvé de bon alois mais en tant que Moine Bouddhiste devant un tel auditoire, il eut
été essentiel qu'il dise nettement et simplement que la Respiration et la Méditation représentent non
seulement les fondements du Shaolin mais aussi et surtout, celui d'un état d'être en voie de s'accomplir.
Avec ce genre de stage (nerveusement intensif) il eut été sage de nous faire effectuer un de ces Qi-Gong
respiratoire à la place de nous demander de faire une série de coup de poing façon Karaté, ou même de
sautiller pour sois-disant se décontracter. tu parles !...La majorité des pratiquants étaient complètement
K.O à cause du rythme infernal des répétitions en exécutant des positions basses sans aucunes
préparation pour certains... "Bonjour les articulations des genoux".

VI / A la fin du stage, ils nous ont remis les diplômes, et hoooo... suprême surprise !..
Voilà que le Moine qui nous avait parler du Zen (hem ! Chan -prononcez tchan- en chinois, pas
la même pratique que le Zen ﷓mot japonais) nous demande à tous de dire, à la réception du diplôme,
cette phrase: "0 mi to foa", littéralement: que "Bouddha soit loué" qui fait partie de la pratique des
religieux Bouddhistes… Un comble !… Faire dire à des pratiquants d'Arts Martiaux non Bouddhistes des
paroles religieuses, dont ils ne comprennent pas le sens et qui plus est de leur demander de saluer comme
en Inde -les deux mains jointes- notre Moine qui leur remet le diplôme... Ou est donc passer le respect des
personnes, cher à la religion Bouddhiste ??? Dans le salut traditionnel des Moines Bouddhistes, seule la
main droite ouverte est portée à la hauteur du plexus solaire, tranchant de la main vers l'extérieur, ils
inclinent légèrement la tête en avant en disant: " O mi to foa ". Mes Maîtres ne m'ont jamais forcé à dire
de telle parole en aucune circonstance... Je n'étais et ne suis pas Bouddhiste. Par contre, ils m'ont fait
comprendre que seul le salut était pour eux une marque de respect, de remerciement et en même temps une
reconnaissance pour ceux qui faisaient partie de Shaolin.
La tradition de Shaolin a décidément été bafouée.

B.Valat







Le rire et la peur / Le jeu et la joie

Si l'on n’entend pas de rires dans une école de Kung-Fu, c'est que l'Esprit du Corps
n'y a pas sa place. Si vous devez vous incliner devant le professeur et l'appeler d'un nom spécial,
s'il vous punit de vingt pompes à cause d'une erreur, je pense que vous n'aborderez jamais les aspects
les plus profonds du Kung-Fu. Si vous dites que le professeur est le plus grand Maître de Kung-Fu, vous
n'apprendrez probablement rien de très intéressant non plus.Un Professeur doit d'abord se montrer
un être humain et seulement ensuite un artiste du Kung-Fu.
Ce dernier est un art stratégique et joyeux, ce que le cours doit refléter
Qu'est-ce qui empêche certains pratiquants d'art martial de libérer cette joie ?
C'est la peur, la gardienne du donjon qui retient captif le corps-esprit . Cette peur peut
s'exprimer de bien des manières. Certains éprouvent un sentiment de malaise soit en présence
d'autres personnes ou dans un espace clos... : mais je pense qu'elle est toujours liée à la crainte
de laisser se libérer l’être intérieur, il ne tient qu'à eux d'en prendre conscience.
Pour être acceptés par nos pairs, nous nous sommes en effet transformés considérablement:
beaucoup d'entre nous redoutent d'être eux-mêmes "un enfant innocent, joueur".
Dans les conversations, il nous faut toujours "avoir raison": dans les affaires, gagner le
plus d'argent possible et dans les arts martiaux, croire devoir frapper notre "adversaire" mieux
ou plus qu'il ne le fait: la peur de perdre nous conduit à un comportement destructeur
Un professeur d'art martial n'y échappe pas forcément : il doit être le meilleur et le plus fort
des prof. , capable de vaincre tous ses adversaires, ainsi seulement les élèves afflueront...
Que devrait-on réellement chercher chez un professeur de Kung-Fu ?
Certainement pas une personne qui succombe à des habitudes de comportement, se cache derrière
un personnage fabriqué et laisse son vrai moi prisonnier: pas non plus une personne qui accomplit
des exploits stupéfiants, afin de gagner des disciples pour son propre intérêt...
Transformer le combat en un jeu joyeux a pour effet de neutraliser la peur, si vous pouvez rire
alors que vous faites l'objet d'un assaut, comment pourrait-elle exercer un quelconque empire
sur vous ? Vous ne vous débarrassez pas de la peur "de" quelque chose, mais vous apprenez
à neutraliser la peur elle-même, à la priver de son pouvoir. Même lorsque vous savez vous en
débarrasser -en vous assurant une bonne protection lors d'une attaque- votre instinct d'autodéfense
ne vous abandonne pas pour autant, vous n'êtes plus paralysé par la crainte: vous vous êtes libéré
de la prison que vous aviez vous-même construite.

Dans une classe de niveaux différents, si les pratiquants peuvent s'imiter les uns les autres,
ils se doivent d'imiter encore plus leur professeur: en le faisant, ils se libèrent ainsi des
raideurs de leur comportement, développent leur sensibilité et oublient la compétition...
" C'est ainsi que je te vois ", semblent-ils dire. Or, l'esprit de compétition repose en grande
partie sur le souci d'amener les autres à avoir une bonne opinion de soi.
Ce désir d'image -tout à fait normal- lorsqu'il est transformé en un jeu amusant, s'efface:
vous apprenez à mieux vous ouvrir les uns aux autres... Parfois le sujet de l'imitation s'exclame:
c'est moi, ça ? ... II vient d'apprendre que ses semblables ne perçoivent pas sa véritable identité:
son vrai moi: sa fluide créativité intérieure... et le jeu la met en joie...

B.Valat




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